试述评委的社会认同

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评委，是一个特殊的群体，又是招投标工作中不可缺少的一环。一段时间以来，在媒体上出现了不少“问题评委”的报道，就其绝对数量而言，“问题评委”是极少数的。但这极少数人造成的社会影响却是很大的。评委，平时分散在各行各业，不便管理。在这种情况下，除有关部门加强管理力度外，评委的自律自重就尤为重要了。
    评委的自律自重应在法律意识、知识积累和道德素质三个方面下功夫，以求得社会的持续认同。

    社会认同的内涵
    对评委的社会认同，从某种意义上说，是评委的个人知识转变为社会认识的过程，它既是对评委个人知识的补充、丰富和完善，也是对评委的业务水平能否满足社会需要的检验过程。
    对评委的社会认同，并不是在很大范围内得到认同，因受专业的限制，只能是在一定范围内，即在专业圈的范围内得到认同。任何群体只有在一定范围内得到社会的认同，才能实现事业的发展。
    评委，并不是抽象的个人，而是生活在各种社会关系中的现实的人，人离不开社会，人的价值取向就是在社会网络中发挥作用，凸显主观能动性。同样，招投标工作，显然是为评委提供了一个可以显示个人才能的平台。
评委获得社会认同，既是得到现实存在的必要条件，也是展示自身知识水平，实现社会价值和自我价值的必要条件。就是说，发挥评委的启迪思维，起到推动人们认识发展的积极作用。
    必须指出的是，社会认同的前提是理解，但理解不能保证认同的发生。理解仅是社会认同的必要条件，不是充分条件。认同是在评委的观点与接受者相互作用中产生的。这一过程，一方面取决于认同者自身的知识结构，同时也取决于招投标文件的客观条件和要求。这是因为社会中人们所从事的活动有分工，有分工就有交换。在社会中，人们通过不同形式的社会交往相互交换他们的活动，这样，个人的特殊性活动就具有社会普遍性了。

    法是联结个人与社会的纽带
    我国是一个法制国家。建设社会主义法制国家，必须要有系统完善的立法和公正有力的司法。在法制国家中，社会生活的主要方面都要依靠法律来调整，走上法制轨道。
    法是联结个人与社会的纽带。正确处理人和社会的关系，是法的精神根本所在。调动每个人的主动性和积极性及创造性，应该是整个社会的发展基础与前提。但是，个人不能脱离社会而独立存在，保障社会的整体利益是实现个人利益的首要基本条件。因此，在个人与社会利益与道德冲突中做出合理的兼顾与平衡，得到个人和社会的和谐和发展，也是法律精神的重要内容与原则。
    法以自身的特殊性质和社会功能，通过对人们行为的指引和社会关系的调整，保障公正、公平的实现。反之，没有法的存在，一切都会陷入混乱。更不用说招标投标工作能顺利进行。《中华人民共和国招标投标法》、《政府采购法》等一系列相关法律、法规文件的颁布是顺应了经济形势发展的客观条件陆续出台的，为招投标事业的健康发展发挥着重要的作用。
    国家的有关法规中，赋予了评委一定的权力，权力是实施法律的基础，同时，权力又必须以法律来规范限制和制约，通过法律将权力纳入法制轨道，以免权力被滥用。
    值得注意的是，法是人制定的，需要人去实施它，因而立法者和执法者能否使法的制定与实施适合客观事物和规律，就具有决定性意义。

    知识积累是形势发展所需
    中国有句古话，叫做“君子多识前言往行，以畜其德”。这反映出在古代，人们就十分重视前人所创造和积累的道德和智慧。这里所说的“前言往行”，就是前辈的嘉言懿行，包含有道德、学识和智慧的广泛内容。这里的“畜”是培养和积累的意思。作为现代人，作为评委，更应注意知识的积累，这是现代经济发展的必然。
    进入上世纪八十年代，以微电子技术为基础，以计算机、网络和通信技术为主体的信息技术迅速兴起，它打破了人们原先应用知识所受到的空间和时间的限制，使知识的创造、储存、学习和使用方式发生了革命性变化，它大大提高了知识商品化的进程，即经济的增长转向依赖于知识的生产、扩散和应用。在这种情况下，国际竞争主要表现为商品的技术水平和知识含量高的竞争。今后评价一个国家的竞争力，不是看其贫富，而是看其发展速度的快慢，知识更新的快慢，联网程度的高低和是否完全信赖四个方面的指标。
    当今，知识经济的形成和发展，正在使财富的社会性质和历史性质发生变化，农业社会中，财富的存在形式是土地，工业社会中，财富的存在形式是资本，而在知识经济条件下，知识、信息、技术在一定意义上是比货币资本、实物资本更为重要的资本
    知识经济时代，新技术的出现，会很快渗透到各个专业领域，作为评委，必须在自己熟悉的专业范围内不断努力，掌握新知识，积累新知识，开阔眼界，以适应新的经济形势发展的需要。

    道德素质的重要意义
    作为评委，应该具备良好的道德素质，中华传统道德是一种重义的道德，所谓义，就是道义，正义，是一切有利于社会、国家和人民的公理大德。树立群体意识和整体精神，是中国传统伦理道德中调节个人和社会关系的基本准则。
    事实上，道德是反映客观存在的，道德是依靠舆论来调节人们关系的行为规范，社会舆论就是社会心理的反映，社会心理起着经济基础、政治制度和社会意识之间的中介作用。
    现代社会的开放性，使人们的思想道德必然呈现丰富的多样性，然而，无论社会的多样性如何丰富，现代文明对人的思想道德始终有一个基本要求，这就是公德心和责任心，这两个核心是道德关系和道德生活的基本问题，是既能保证正当的个人利益和个性发展，又能防止陷入个人主义误区的基本道德约束。
    我国由计划经济全面走向市场经济，市场经济是竞争激烈的经济，每一个市场经济活动中的主体只有积极、主动的参与竞争，才能谋得生存，求得发展。这是市场经济的本质特征，同时，也是市场经济推动社会发展的动力所在。所以在市场经济的条件下，评委的公正、公平更为重要。
    评委的自律自重，其包含着人生的内在价值和外在价值，包含着怎样做人和怎样实现个人价值。孔子曾说过：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”强调了人人应该具有独立的意志和人格。如果为蝇头小利丧失了原则，丧失了人格、意志，实在是不值得。评委的社会认同来之不易，如果人人都去珍惜它，毫无疑问，“问题评委”将会愈来愈少，社会风气将会愈来愈好。
作者： 王德昌 系南京市特种设备安全监督检验研究院原总工程师）
来源：《中国招标投标》

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不错的分析文章；

但是，应该明确：这里说的“评委”，指的是那些外聘技术或者经济专家评委，不包括招标人自己派出的评委。