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[综合] 古文化传承与招标采购管理系列谈之一：保密管理

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发表于 2016-2-4 10:28:19 |只看该作者 |正序浏览

中华古文化博大精深，其中有很多思想对招标采购管理也有很好的借鉴意义，猴年伊始，笔者准备分三次与大家交流这个话题。之所以分为三次，是考虑到大家一般不喜欢读长文，所以我们还是“悠着点”，今天交流的是“保密管理”，今后两次分别是“廉政管理”和“质量管理”。
一、夫言出于口者，不可止于人
话从自己的口中说出，就不会停留于听话的那个人。因此我国古代有舍身守密的故事，如荆轲刺秦的故事中讲到：燕国的太子丹最初找到田光先生商量刺杀秦始皇一事，但田光认为自己年老力衰，难以胜任，所以向太子推荐了荆轲。但为保密起见，太子丹在与田光的谈话结束时特别强调：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光之后在回味太子的嘱咐时感慨地对荆轲说：“夫为行使人疑之，非节侠士也。”意思是：为人做事让人怀疑，还算什么有节气的侠士？最后田光在告别荆轲后选择自刭而死，以表明自己坚守秘密的决心。读此不免有悲壮的感觉，但古人视守密甚于生命的气节仍值得我们学习。
二、君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成
古人云：“乱之所生也，则言语以为阶。”即乱都是因嘴巴引起的，所谓口似悬河剑、舌似斩身刀。君主泄密失去的将是诸位大臣的忠心、大臣泄密则有可能丢掉自己的身家性命、大家都不能做到守口如瓶则有可能一事无成。如汉末蔡邕有一次给汉灵帝写的奏折中反映问题的同时也提及个别官员，故其在奏末强调：“夫君臣不密，上有漏言之戒，下有失身之祸。愿寝臣表，无使尽忠之吏，受怨奸仇。”但就在灵帝阅后换衣服的这个间隙，“曹节于后窃视之，悉宣语左右，事遂漏露。其为邕所裁黜者，皆侧目思报。”由此导致蔡邕为奸臣报复所陷，初为死罪，后经朝中大臣吕强向灵帝求情得以免死流放，举家老幼因此流离失所。
三、行而不可再者，君不行也
俗话讲：“有第一次就不会止于第二次”，所以只此一次，今后绝不准备再重复的事情，宁可第一次就选择放弃。也就是说不要用“下不为例”为自己的首次泄密开脱。一旦有了“第一次”，心理防线慢慢瓦解，于是 “一而再”、“再而三”也就不足为奇了。故有第一次后就不要再幻想自己的意志有多坚强，多少人就是因为有了“第一次”，便不再以为然并导致其在错误乃至违法的道路上越走越远。特别是现代社会信息传播的手段和速度达到空前的地步，一言既出，火箭难追。