捡垃圾"天底下最好的职业"

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拾荒，俗称捡垃圾。在某些市民看来，拾荒族大都来自穷乡僻壤，他们衣衫褴褛、蓬头垢面，他们经常出没的场所是让人掩鼻而走的垃圾场，他们是经常遭受白眼的城市边缘人。  

　　通过捡垃圾，一个四川农民在15年的时间里，从衣食无着，变成了百万富翁。而且现在，京城“垃圾大王”杜茂洲已经成为一个公司的老板，让垃圾回收变成了一个产业。在1990年，杜茂洲最高一天能赚到30多元，这相当于他在老家一个月的工钱，当时，他甚至产生了“天上掉馅饼”的错觉，认为拾荒是“天底下最好的职业”。（9月24日《财经时报》）

　　拾荒，俗称捡垃圾。在某些市民看来，拾荒族大都来自穷乡僻壤，他们衣衫褴褛、蓬头垢面，他们经常出没的场所是让人掩鼻而走的垃圾场，他们是经常遭受白眼的城市边缘人。然而，“垃圾大王”杜茂洲在发家之初，却认为拾荒是“天底下最好的职业”。杜茂洲这句话所传递的讯息耐人寻味。

　　首先传递的讯息是，拾荒者卑微而真实的心声。什么是天底下最好的职业？答者自然迥异，但回答是拾荒的人绝对寥寥。杜茂洲认为拾荒是“天底下最好的职业”，原因自然简单不过，因为在老家他收入甚微，在京城捡垃圾才找到了生财之道；因为捡垃圾最高一天能赚到30多元，这相当于他在老家一个月的工钱；因为通过捡垃圾，他解决了自己的温饱问题。当某些人发出“何不食肉糜”的呓语时，何尝想到拾荒族却为果腹奔波？当贪官前“腐”后继，欲壑越来越大时，又何尝想过拾荒族的心态是如此安然和淡定？当某些城里人“将歧视进行到底”，鄙薄、辱骂甚至殴打拾荒者时，有谁想到拾荒族的愿望是如此卑微而真切？

　　其次传递的讯息是，城乡生活水平有云泥之判。杜茂洲感叹：“（收音机、录音机、九成新的衣服……）这么好的东西，在我们老家谁也舍不得扔掉，在这里就能捡着，所以我感到可惜”。城里人弃如敝履的东西却让拾荒者如获至宝。有的市民扔弃衣物时，往往轻描淡写道：“旧的不去，新的不来”。然而，对于城里人所谓的“旧”，像杜茂洲一样的拾荒族却连呼“可惜”，感叹：“北京跟我们山区农民的生活差别太大了！”这从中折射出的恰是城乡生活水平分野悬殊，正如国家统计局副局长邱晓华日前表示，目前农村居民的消费水平只相当于上世纪90年代初城市居民的消费水平，整整落后10年。其实，杜茂洲的家乡和北京相比，又岂止10年？

　　最后传递的讯息是，不能忽视大多数的拾荒族。杜茂洲经过数年的打拼，最终身家百万。然而毋庸置疑，更多的拾荒者当初抱着美好的冀望加入拾荒大军时，他们潜意识里或许也曾认为拾荒是“天底下最好的职业”，但毕其一生的辛苦所得，往往却只能果腹，只能养家糊口。更让人悲哀的是，通过报端我们知道，拾荒者被羞凌的有之，被厚诬的有之，被驱赶的有之，他们甚至不时遭受皮肉之苦，也无法维护自身合法权益，更遑论其安居、子女入学等问题。诚然，拾荒绝非一个光鲜到足以让人艳羡的职业，身居城市我们却常常看到他们披星戴月、行色匆匆的身影。试问，他们不做拾荒者还有更好的出路吗？如果没有，那么，那些更多的拾荒者就不应成为政府关注的盲点。

　　9月24日，中国(海南)改革发展研究院执行院长迟福林说，中国当前出现了规模庞大的弱势群体，不仅引起全社会的普遍关注，也成为引发社会矛盾和社会问题的关键性因素。笔者认为，拾荒者毫无疑问应归为弱势群体。杜茂洲认为拾荒是“天底下最好的职业”，我读出的却是悲怆，因此，拾荒族这个弱势群体亟须引起世人足够的关注。